中国古代史上文化的交流、融合与发展。
41.有学者认为，中古时代（指秦汉至隋唐时期），中国经历了巨大变化，首先是民族重整：经过七八百年的过程，原有“汉人”的中国人口，在接纳无数北方、南方的外族成分，形成一个新的庞大而多元的民族。同时发生文化重整：这个民族认同于一个文化传统，却又呈现多元性。 结合所学，说明“秦汉至隋唐是中国民族和文化重整时期”这一观点。
42.明中期以后，西洋数学、天文地理学、物理学等领域的科学技术逐渐进入中国，引起士大夫的注意和尊重。意大利人利玛窦与徐光启合译了《几何原本》，徐光启所著《农政全书》还专门介绍了西方水利技术。清初，很多外国人任职于宫廷，主持历法修订并为康熙帝讲授科学知识。一些知识分子认为西学在我国古已有之，只是后来失传，西学实际上源于中学；或者认为西学还不如中学。还有人强烈反对西人主持的历法，理由是“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。 结合所学，概括明清时期中国文化领域出现的新现象，并分析其特点。
民族重整：秦汉以来，中原与匈奴、越等民族接触增多，多民族国家得到发展；魏晋南北朝时期，北方出现民族大融合趋势，北魏孝文帝改革加速推动民族融合；隋唐时期，与吐蕃等民族交流密切，唐太宗的开明政策有利于民族重整。文化重整：秦汉以来，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流；魏晋南北朝到隋唐时期，中原文化越来越为其他民族接受，孝文帝改革是突出代表；与此同时，其他民族文化、外来文化（如佛教等）也颇为流行。
在民族重整方面，学生要回答出国家统一及混乱时期民族融合对民族国家形成的作用，可列举大分裂时期民族融合、孝文帝改革、唐民族政策来阐述。关于文化重整，学生要列举汉朝统一、魏晋至隋唐时期三教合流、理学兴起来回答。
本题考察的是对民族融合以及儒家思想发展的综合概括能力，细读材料用标点分段：民族重整、文化重整，明确他们的概念。民族重整指的是民族融合，体现为中央政府对周边少数民族的管理，体现为分裂时期的民族融合；文化重整体现为统一思想、吸收融合外来思想。回顾中国古代历史的几个而重要时期举例回答即可。
新现象：西学东渐（或西方学术传入中国）。特点：通过传教士传播；主要集中于自然科学领域；在中国的影响局限于宫廷和士大夫阶层；遭到保守观念和力量的强烈抵制。
通过阅读材料，它反映了西方科技在明末清初在中国的传播，这又被称为西学东渐的现象。而特点可从材料中找出，如传播者的身份、传播内容、统治者的态度及影响。
分析题目：现象与特点2问6分，分别是2或4分，根据分值确定答案的详略。运用学科术语，晶材料分点概括即可。