3．对“束书不观，游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，这反映了（ ）
A
社会转型时期更需要务实学风的支持
B
经世致用是历代主流文化理念
C
儒家思想革新的进取性不强
D
空谈诱导了封建社会的衰落
解析已在路上飞奔，马上就到！