【中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答有关问题：
材料一 在章炳麟(号太炎)看来，“儒家之病，在以富贵利禄为心”，其中庸之道，“多在可否之间”，是封建统治者的“南面之术，愚民之术”。保皇派以儒家所倡的道德相标榜，实际上却是一群“志在于禄”、“污邪诈伪”的伪君子。他提出“无道德者不能革命”的论断，强调“革命者”应当具有高度的道德自觉性，养成知耻、重厚、耿介和必信的优良品质，能够对革命事业“确固坚厉，重然诺，轻生死”，即使是“私德"、“小德”也不能忽视，这样才能“任天下之重”。
材料二（章炳麟)作《驳康有为论革命书》，洋洋数万言，严夷夏之防，大复仇之义，截断众流，振响人心，予孙中山当时所领导之民族革命运动，以一大声援。同盟合流而声势益为浩大，辛亥之成功，章氏之力为不少也。然章氏志在排满，仅言光复……后在日本作代议然否论，以代议制为封建之遗物，非中国所宜。
——苏渊雷《章太炎与孙中山早岁论政之异同》
17.根据材料一，概括章炳麟的思想主张。
18.根据材料二，简要评价章炳麟的民族主义思想。
A,传统儒家思想是维护封建统治的工具；B,儒家伦理道德具有虚伪性；C,做一个有高度道德自觉性的革命者，才能为革命所倚重。
从材料中“儒家之病，在以富贵利禄为心”说明儒家道德的浅薄；“其中庸之道，“多在可否之间”，是封建统治者的“南面之术，愚民之术”。”说明儒家思想只是顺应统治者的意图而已；“强调“革命者”应当具有高度的道德自觉性，养成知耻、重厚、耿介和必信的优良品质”说明革命者要有一定的优良品质。
阅读材料，提取关键词，再结合所学知识，注重对材料的归纳和总结。
材料中没有认真分析，容易漏掉知识点：传统儒家思想是维护封建统治的工具
A,章炳麟的民族主义思想能够激发人们的反满情绪，对推动辛亥革命的爆发有利。B,但一味强调反满，以“光复”取代“革命”，具有狭隘的民族主义特征，容易模糊革命的最终目标，给革命带来消极的影响。
从材料中“严夷夏之防，大复仇之义，截断众流，振响人心，予孙中山当时所领导之民族革命运动，以一大声援。”说明章炳麟的主张支持了孙中山的革命；“然章氏志在排满，仅言光复”以光复代替排满，认为代议不适合中国，带来了消极影响。
阅读材料，提取关键词，再结合所学知识，得出答案。
材料中没有认真分析，容易漏掉知识点：具有狭隘的民族主义特征。