2016年考研政治真题：要重视大纲中的新增考点
2016年的37题考查的是思修部分的材料分析题，考生一拿到试卷，首先看到的是家风，这点在大纲解析中没有明确的体现，但其实，这个考查的知识点与思修部分的新增内容重精神是中华民族的优良传统和中华传统美德有紧密的联系，这就是本质和现象的联系，用家风这个话题带出今年思修的新增考点。以下是跨考教育政治教研室朱老师为考生的详细解析。
37.结合材料回答问题
材料1
中华民族历来有重家风、重家教、守家规的传统。好家风的事例可谓不胜枚举。
宋代的司马光，在给儿子司马康的家训——《训俭示康》中说道：“平生衣取蔽寒，食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以检素为美。”司马光教育儿子要以检素为美，不要以奢靡为荣，说的是个人志向，批评的是奢靡风气，令人信服。在他的言传身教下，家族后人也都以贤德主身。
清代的郑板桥，自幼家贫，为官以后生活条件虽然得以改善，但从未将所得俸银留作自家使用，而是分给亲友、相邻、他在一封家信中写到：“每一念及，真含泪欲落也，汝持俸钱南归，可挨家比户，逐一数给。”他还开到了族人及亲友、同窗的具体名单，将俸银全部分完。郑板桥这种乐善好施的行为直到晚年都没有改变，在他的周围产生的广泛影响，更得到后世的赞赏。
周恩来视侄辈为己出，对她们的要求非常严格，并约定了十条家规，如不能*下工作专程进京看望他，只能在出差路过时才可以来;进京看望他，一律住招待所，住宿费由他支付;一律到机关食堂排队就餐;不许动用公车;在任何场合都不能说出与自己的关系;不谋私利，不搞特殊化等。周恩来定下的家规，自己做到了，他的侄辈也做到了。
材料2
家风是一个人精神成长的重要源头。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世风格。从一个人的举手投足到行为处事，能折射出好家风对他的影响，会让人看到父母长辈在他成长中精心抚育的印记，可以说，好家风的传承过程，同样也延续优良文明基因的过程。
随着社会的发展，家风也要与时俱进，将不利于文明进步不利于社会和谐的因素剥除，不断被赋予新的内容。鉴于此，国家通过倡导家风建设，培育和践行社会社会主义核心价值观，给社会注入暖暖的正能量。
正如习近平总书记所说，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”，家风这个源头清澈了，更有利于好的党风，政风。民风和社风的形成。
摘编自《光明日报》(2014年3月27日、12月25日、2015年2月18日等)
(1) 为什么说“好家风的传承过程，同样也同样也延续优良文明基因的过程”?(3分)
(1)家风是一个人精神成长的重要源头，家风直接影响一个人做人做事的风格和为人处世的风格。中华民族优秀文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”。更是一个民族的基因，是一个民族的血脉。(2分)
重精神是中华民族的优良传统，中华民族崇尚精神的优秀传统，首先表现在对物质生活和精神生活相互关系的独到理解上。古圣先贤认为，人之所以异于禽兽，在于人有道德，有精神追求，在中国传统文化中，重视并崇尚精神生活，是古代思想家们的主流观点。(2分)
中华传统美德是人类文明发展的重要精神财富，是我国社会主义道德建设的源头活水，中华传统美德讲究谦敬礼让，强调克骄防矜，追求精神境界，重视道德需要。所以所好家风的传承过程，是中华文化优秀基因的传承。(1分)
(2)如何让通过好家风的传承弘扬社会主义核心价值观?(5分)
培育和践行社会主义核心价值观是一项长期的、艰巨的系统工程，这就需要从基础做起，从家庭做起。家风作为中国传统文化传承的重要形式，内含丰富的道德素质教育和价值观培育的内容，理应成为承载社会主义核心价值观宣传教育，推动其得以践行的重要载体。(2分)
一方面，良好的家风是社会主义核心价值观的生动写照。中华优秀传统文化，根植于家风之中，正是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。另一方面，社会主义核心价值观在良好的家风中得到了延伸和传扬。家庭是社会的细胞，家风是社会风气的细胞。家风自然会向民风辐射，民风自然会向国风延伸。千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。正是在这个意义上，家风的传承，能够更好地弘扬社会主义核心价值观。(3分)
所以，考生在复习备考时，大纲解析上的基础知识还应该是复习备考的重点，学会灵活运用，以不变应万变。