人间が环境に适応してうまく生きていくためには、子どもにしろ、学生にしろ、あるいはまた社会人にしても、さらに一家の主妇でも一国の総理大臣でも、自分の置かれた状况を意识し、その中での自身の立场をよく知り、考え、それによって今どのように行动したらよいかを正しく判断することがもとめられます?この场合に动员される精神机能が、知能です?したがって知能には、直感とかひらめきのような瞬间的に心に浮かぶ判断力から、瞬间的にはわからないが长时间熟虑の末にようやく一つの判断にたどりつく心の働きまで含まれることになります。〔①〕、心の働きのみちすじや精神活动の手続きを踏まない本能的行动や动物本来の反射的行动などは?知能とはいえません?たとえとして、②野生のサルが食べ物を探して食べる行动を见てみましょう。
まず、サルが空腹を覚えることは、动物本来の生理的感覚ですから知能ではありません。しかし、その空腹感によって食べ物を求めようとするとき、どこに食べ物がありそうかと考え、そちらの方向へ移动を始めようとするのはサルなりに判断が働きますから知能でしょう?ところで移动のさい、どの道を都通ったら安全で効果的かの选択は知能によりますが、走ったり歩いたりの筋肉运动自身は、机械的になされますから知能活动とはいえません。〔Ａ〕
ともかくそのようにして、ある物体を目撃し、それが食べ物か否かの判断はサルの知能によります。つまり、サルはその物体を直感的にか仔细にかいずれにせよ観察して、③それがやはり食べ物だと见抜きます?そこで食べ始めるわけですが、元来物を食べる行为は、无防备になることですから、サルは安全に食べられる场所をさがさなければなりません。安全と思われる场所で食べはじめても、不意の外敌に袭われないよう絶えず周囲に気を配っていなければなりません?このような用心は〔④〕。[Ｂ］
一方、サルが食べ物をムシャムシャ食べるさい、食べ物をかむことは机械的に行われ、同时に唾液が口中に出てくることも反射によるものですから、知能とはいえません。じゅうぶん噛んでから胃のほうへ饮み込むことも消化管の反射运动ですので知能ではありません?［Ｃ］
さて、このようにサルで観察される知能的行动と反射的?本能的行动の络み合いは、⑤レベルに大きな差はあるものの、人间の场合にも原则として当てはまると思われます。つまり、人间では、サルと比べて知能を必要とする事柄が圧倒的に多いのですが、日常生活が知能と反射?本能によって営まれていることは、サルも人间も共通ではないでしょうか。［Ｄ]
动物でもサルよりずっと进化の程度が低くなっていくと、その行动は知能によるものがだんだん减っていき、本能や反射に支配されるものが大部分となってきます。(中略)
端的な例ですが、アメーバの行动は、完全に周囲の状况に対する反射によって怒るのであって、アメーバが、多少であっても知能を働かせて行动することがあるとは考えられません?言い换えれば、アメーバは、知能などなくても生きていかれるし、子孙も栄えているわけです。
问１第１段落(人间が环境に???含まれることになります?)では何を説明しているか。
１）环境への适応について。
２）知能について。
３）直感について。
４）心の働きについて。
问２〔①〕に入れる言叶を次の中から选びなさい。
1）これによって ２）この中で
３）これについて ４）これに対して
问３②「野生のサルが食べ物を探して食べる行动」とあるが、サルが食べ物を探して食べるまでの行动の説明はどこまでか。その终わりの个所を本文の〔Ａ〕〔Ｂ〕〔Ｃ〕〔Ｄ〕から选びなさい。
１〔Ａ〕２〔Ｂ〕３〔Ｃ〕４〔Ｄ〕
问４③「それ」は何をさしているか。
1）その本能 ２0そのサル ３)その物体 ４)その直感
问５〔④〕にはどんな文を入れるのが适当か。
１)ちのうとみるべきでしょう。
２)ちのうとはいえないでしょう。
３)サルの行动ではないでしょう。
４)サルにしか见られないでしょう。
问６⑤?レベルに大きな差はあるものの」とあるが、これに最も近い内容のものは次のどれか。
１)サルのほうが知能が高いと判断される场合も多くあるが。
２)他の动物は、サルよりずっと进化の程度が低いように见えるが。
３)サルの生活に知能は必要ないので、比べるのは难しいが。
４)知能を必要とする事柄は、サルより人间のほうがはるかに多いが。
问７本文の内容から考えて、次のうち〔知能〕と呼べるものはどれか。
１)食べ物を食べたいと思う。
２)食べ物かどうか见抜く。
３)食べ物に近づくとき足を使う。
４)食べ物を口の中で噛む。
问８笔者は、人间とサルはどんな点で同じだと言っているか。
１)知能的行动と反射的?本能的行动によって生活しているという点で。
２)食べ物を探して食べるまでの行动がよく似ているという点で。
３)どちらも、他の动物と比べて知能が非常に高いという点で。
４)どちらも、机械的?反射的行动がほとんどないという点で。
问题Ⅱ次の文章を読んで、後の问いに答えなさい?答えは、１?２?３?４から最も适切なものを一つ选びなさい。
これは、终戦後间もない顷、①友人から闻いた话である。彼は、だいたいが慎重な运転をする男だったが、ある日のころ、横丁から突然、そば屋の青年が自転车で飞び出してきて、彼の自动车と冲突してしまった。
さいわい青年にけがはなかったが、自転车はメチャメチャ?さっそくおおぜいの人垣ができ、警察官もやってきた。友人が、「私には责任はない。その青年の不注意だ」と主张すると、その话を闻いた警察官は、②とにかく五千円払えば立ち去ってもよい、といったと言う。
友人が、〔ちょっと待ってください?私には落ち度がないのに、なぜ罚金を???」と问い返すと、彼は「いや罚金じゃない。青年がかわいそうじゃありませんか」と答えた。その青年はおそらく店にいられなくなるだろう、だからせめてメチャメチャになった自転车の代金の一部だけでも、と警察官は考えたのだろう。
④悪くすると、これは大きなトラブルになりかねない?友人が根が日本びいきで、日本语も日本人的心情も理解していたから、それ以上の论争にはならなかったが、全く违うことがわかる。この警察官の考え方の中には、正义とか法とか言う理念よりも、极めて日本的な情けや情といったものが深く入り込んでいたのである。
これは、実に人间味のある态度、考え方で、友人の话を闻いた私は⑤大いに感动した。理屈や理性だけで判断を下すのではなく、その前後の事情や个々の状况を参考にして、より人情味に溢れる决定を下すというのは、まさに人道的だと思う